Они перед написанием икон, чаще всего, уединялись, постились и молились, с тем, чтобы потом освободиться от влияния тех мнений, которые навязывали многие, живущие среди них.
Они дожидались, в основном, особо чувство, которое называли озарением, и именно в этот момент начинали писать иконы.
Главное, что иконы у них обычно получались довольно ёмкими, мощно информационными и лики святых на них выглядели настолько живыми, что можно было даже при долгом с ними общениями услышать и увидеть оживание как бы их.
Это могли чувствовать только те люди, которые по-настоящему веровали и несли труднейшую службу Господу Богу.
Но иногда они не могли даже поднять кисть в руке, ибо настолько сильна была сила, которая пребывала на них.
Поэтому многое, что было задумано Господом Богом, многое выполнялось благоговейно, в усердных молитвах и покаянии.
Иконописцы, творя иконы, часто не замечали ни времени, ни пищи, которую принимали, ни людей, которые их окружали.
Ибо все их мысли были посвящены служению Господу Богу.
От этого иконы получались довольно мощными и энергетически очень насыщенными.
Но главное, что иконописцам не хватало, так это знания словесных выражений, ибо Слово в то время не позволяло, как говорится, раньше положенного времени вторгаться в область восприятия словесной значимости.
Это лишь в современное время, благодаря Божественной Благодати, которой Он одаривает при развитии Словознания, стало возможным узнать внутренний колоссальный смысл неисчерпаемости Слова.
Эти проявления, заложеные в иконах в ближайшем будущем будет раскрыто в достаточной мере, и верующие смогут узреть самого Господа Бога, проявляющегося в Слове, которое отражено в иконах, которые скрупулёзно изображали в те времена, когда вера была довольно сильна, но словесность ещё только-только получила своё будущее развитие.
Под воздействием многих структуированных потоков, изливающихся на иконописцев, творивших в ХII – XVIII веках, многие иконы имели дар быть проникновенными, при молитвах молящихся в церквях того времени, в их души, привнося им как защиту от разного рода напастей так и исцеляющую силу выздоровления от недугов.
Но главное, что хранила икона веками, так это проникновенное Слово, которое при правильных применениях знаний могло поведать о тех посланиях, которые и хранятся до той поры, когда могут быть проявлены.
Таким периодом проявлений является период развития учения Иконословия.
Поэтому в ближайшем будущем вы можете сами в этом убедиться, если научитесь искусству учения Иконословия.
Итак, мы начинаем вместе с вами вести подготовку к таким восприятиям.
Но прежде, чем приступить к проявлению таких посланий мы подготовим вас к определённым знаниям, иначе дальнейшие исследования могут просто не состояться, и вы будете изучать иконы, как и раньше изучали их разные учёные, изучая лишь их внешнее проявление, не обращая при этом никакого внутреннего внимания на происходящие явления.
Итак, мы попробуем подготовить вас к восприятию посланий, которые находятся в изображениях на иконах в православной церкви, а также в образках, которые являются как бы копиями икон.
1). Прежде, чем исследовать икону на восприятие посланий, находящихся в ней, необходимо прочесть «Отче наш» три раза.
2). Настроить свой внутренний взор на восприятие многочисленных линий и контуров, которые в изобилии находятся на иконе.
3). Проникнуться информационной насыщенностью всего изображения иконы.
Конец ознакомительного фрагмента.